Pastele este o sarbatoare si o sarbatoare celebrata de milioane de oameni din intreaga lume care onoreaza invierea lui Isus din morti, descrisa in Noul Testament ca a avut loc la trei zile dupa rastignirea lui la Calvar. Este, de asemenea, ziua in care copiii asteapta incantati sa soseasca iepurasul de Paste si sa-si livreze rasfaturile cu oua de ciocolata.
Data la care se tine Pastele variaza de la an la an si corespunde cu prima duminica care urmeaza lunii pline dupa echinoctiul din martie. Are loc la date diferite in intreaga lume, deoarece bisericile occidentale folosesc calendarul gregorian, in timp ce bisericile estice folosesc calendarul iulian.
In timp ce Pastele, asa cum il stim astazi, nu a fost niciodata o sarbatoare pagana, radacinile si multe dintre traditiile sale au asocieri cu obiceiurile si credintele antice pagane.
Potrivit Dictionarului Biblic al lui New Unger: „Cuvantul Paste este de origine saseasca, Eastra, zeita primaverii, in cinstea careia se aduceau sacrificii in fiecare an in timpul Pastelui. Pana in secolul al VIII-lea, anglo-saxonii adoptasera numele pentru a desemna celebrarea invierii lui Hristos.” Cu toate acestea, chiar si printre cei care sustin ca Pastele are radacini pagane, exista o oarecare dezacord cu privire la traditia pagana din care a aparut festivalul. Aici vom explora cateva dintre aceste perspective.
- Foarte ciudata istorie a iepurasului de Paste
- Curioasa reverenta a puiului si iepurului de catre britanicii din Epoca Fierului
- De ce sunt atat de putini oameni nascuti in ziua de Craciun?
Invierea ca simbol al renasterii
O teorie care a fost prezentata este ca povestea de Paste a crucificarii si a invierii este simbolica a renasterii si reinnoirii si povesteste ciclul anotimpurilor, moartea si intoarcerea soarelui.
Potrivit unor oameni de stiinta, precum Dr. Tony Nugent, profesor de Teologie si Studii Religioase la Universitatea din Seattle si ministru prezbiterian, povestea de Paste provine din legenda sumeriana a lui Damuzi (Tammuz) si a sotiei sale Inanna (Ishtar), un mit epic. numita „Coborarea Inanei” gasita inscrisa pe tablite de lut cuneiforme datand din 2100 i.Hr. Cand Tammuz moare, Ishtar este indurerat si il urmareste in lumea interlopa. In lumea interlopa, ea intra prin sapte porti si tinuta ei lumeasca este indepartata. „Godata si plecata jos”, este judecata, ucisa si apoi agatata pe ecran. In absenta ei, pamantul isi pierde fertilitatea, culturile inceteaza sa creasca si animalele inceteaza sa se reproduca. Daca nu se face ceva, toata viata de pe pamant se va sfarsi.
Dupa ce Inanna a disparut de trei zile, asistenta ei merge la alti zei pentru ajutor. In cele din urma, unul dintre ei, Enki, creeaza doua creaturi care duc planta vietii si apa vietii in Lumea de Subteran, stropindu-le pe Inanna si Damuzi, inviindu-le si dandu-le puterea de a se intoarce pe pamant ca lumina soarelui. pentru sase luni. Dupa ce se termina cele sase luni, Tammuz se intoarce in lumea interlopa a mortilor, ramanand acolo inca sase luni, iar Ishtar il urmareste, determinand zeul apei sa-i salveze pe amandoi. Asa au fost ciclurile mortii de iarna si ale vietii de primavara.
Dr. Nugent se grabeste sa sublinieze ca a face paralele intre povestea lui Isus si epopeea Inannei „nu inseamna neaparat ca nu a existat o persoana reala, Isus, care a fost rastignit, ci mai degraba ca, daca a existat, povestea despre ea este structurata si infrumusetata in conformitate cu un model care era foarte vechi si raspandit.”
Zeita sumeriana Inanna este cunoscuta in afara Mesopotamiei sub numele ei babilonian, „Ishtar”. In Canaanul antic, Ishtar este cunoscut sub numele de Astarte, iar omologii ei din panteoanele grecesti si romane sunt cunoscuti ca Afrodita si Venus. In secolul al IV-lea, cand crestinii au identificat locul exact din Ierusalim unde fusese localizat mormantul gol al lui Isus, au ales locul unde se afla templul Afroditei (Astarte/Ishtar/Inanna). Templul a fost daramat si astfel a fost construita Biserica Sfantului Mormant, cea mai sfanta biserica din lumea crestina.
Dr. Nugent subliniaza ca povestea lui Inanna si Damuzi este doar una dintre numeroasele relatari despre zei muritori si in curs de viata care reprezinta ciclul anotimpurilor si al stelelor. De exemplu, invierea lui Horus egiptean; povestea lui Mithras, care era venerat la primavara; si povestea lui Dionysos, inviat de bunica sa. Printre aceste povesti se numara temele predominante ale fertilitatii, conceptiei, reinnoirii, coborarii in intuneric si triumful luminii asupra intunericului sau al binelui asupra raului.
Pastele ca sarbatoare a zeitei primaverii
O perspectiva inrudita este ca, in loc sa fie o reprezentare a povestii lui Ishtar, Pastele a fost initial o sarbatoare a lui Eostre, zeita primaverii, cunoscuta altfel sub numele de Ostara, Austra si Eastre. Unul dintre cele mai venerate aspecte ale Ostara atat pentru observatorii antici, cat si pentru cei moderni este spiritul de reinnoire.
Sarbatorita la echinoctiul de primavara pe 21 martie, Ostara marcheaza ziua in care lumina este egala cu intunericul si va continua sa creasca. Ca aducatoare de lumina dupa o iarna lunga si intunecata, zeita a fost adesea infatisata cu iepurele, un animal care reprezinta sosirea primaverii, precum si fertilitatea anotimpului.
Potrivit Deutsche Mythologie a lui Jacob Grimm, ideea de inviere a fost inradacinata in sarbatoarea Ostara: „Ostara, Eastre pare sa fi fost, asadar, divinitatea zorilor stralucitori, a luminii raspandite, un spectacol care aduce bucurie si binecuvantare, a carui semnificatie ar putea fi usor adaptat de ziua invierii Dumnezeului crestinului.”
Cele mai multe analize ale originii cuvantului „Paste” sunt de acord ca acesta a fost numit dupa Eostre, un cuvant antic care inseamna „primavara”, desi multe limbi europene folosesc o forma sau alta a numelui latin pentru Paste, Pascha, care este derivat din Pesah in ebraica, adica Paste.
Pastele si legatura lui cu Pastele
Pastele este asociat cu sarbatoarea evreiasca a Pastelui prin simbolismul si semnificatia sa, precum si prin pozitia sa in calendar. Unii crestini timpurii au ales sa sarbatoreasca invierea lui Isus in aceeasi data cu Pastele, care reflecta faptul ca Pastele a intrat in crestinism in timpul primei sale perioade evreiesti. Dovezile unui festival crestin mai dezvoltat de Paste au aparut pe la mijlocul secolului al doilea.
In anul 325 d.Hr., imparatul Constantin a convocat o intalnire a liderilor crestini pentru a rezolva disputele importante la Sinodul de la Niceea. Deoarece biserica credea ca invierea are loc intr-o duminica, Consiliul a hotarat ca Pastele sa cada intotdeauna in prima duminica dupa prima luna plina care urmeaza echinoctiului de primavara. Pastele a ramas de atunci fara o data fixa, dar aproape de luna plina, care a coincis cu inceputul Pastelui.
Desi exista diferente distincte intre sarbatorile de Pesah si de Paste, ambele sarbatori celebreaza renasterea – in crestinism prin invierea lui Isus si in traditiile evreiesti prin eliberarea israelitilor din sclavie.
Originile obiceiurilor de Paste
Cele mai practicate obiceiuri in Duminica Pastelui se refera la simbolul iepurelui („iepurasul de Paste”) si al oului. Dupa cum sa subliniat anterior, un iepure era un simbol asociat cu Eostre, reprezentand inceputul primaverii. De asemenea, oul a ajuns sa reprezinte primavara, fertilitatea si reinnoirea. In mitologia germanica, se spune ca Ostara a vindecat o pasare ranita pe care a gasit-o in padure, transformand-o intr-un iepure de camp. Inca partial pasare, iepurele si-a aratat recunostinta fata de zeita depunand oua ca dar.
Enciclopedia Britannica explica in mod clar traditiile pagane asociate cu oul: „Oul, ca simbol al fertilitatii si al vietii reinnoite, se intoarce la vechii egipteni si persi, care aveau, de asemenea, obiceiul de a colora si manca oua in timpul festivalului lor de primavara”. In Egiptul antic, un ou simboliza soarele, in timp ce pentru babilonieni, oul reprezinta ecloziunea Venusului Ishtar, care a cazut din cer la Eufrat.
Deci, de unde a venit traditia unui iepuras de Paste cu oua? Prima referinta se gaseste intr-un text german datand din 1572 d.Hr.: „Nu va faceti griji daca va scapa Iepurasul de Paste; daca ne lipsesc ouale lui, vom gati cuibul”, se arata in text. Dar abia cand traditia si-a facut drum in Statele Unite prin sosirea imigrantilor germani, obiceiul a capatat forma actuala. Pana la sfarsitul secolului al XIX-lea, magazinele vindeau bomboane in forma de iepure, care mai tarziu au devenit iepurasii de ciocolata pe care ii avem astazi, iar copiilor li se spunea povestea unui iepure care livreaza cosuri cu oua, ciocolata si alte bomboane in dimineata de Paste.
In multe traditii crestine, obiceiul de a da oua de Paste celebreaza o noua viata. Crestinii isi amintesc ca Isus, dupa ce a murit pe cruce, a inviat din morti, aratand ca viata poate invinge moartea. Pentru crestini, oul este un simbol al mormantului in care a fost asezat trupul lui Isus, in timp ce spargerea oului reprezinta invierea lui Isus. In traditia ortodoxa, ouale sunt vopsite in rosu pentru a simboliza sangele varsat de Isus pe cruce.
- Ce si Unde este Raiul? Raspunsurile sunt in centrul povestii de Paste
- Adevarul surprinzator despre postul pentru Postul Mare
- Originile Hanukkah: „Miracolul uleiului” a exaltat o victorie a libertatii religioase in templul evreiesc antic
Indiferent de originile foarte vechi ale simbolului oului, majoritatea oamenilor sunt de acord ca nimic nu simbolizeaza reinnoirea mai perfect decat oul – rotund, nesfarsit si plin de promisiunea vietii.
In timp ce multe dintre obiceiurile pagane asociate cu sarbatorirea primaverii au fost la un moment dat practicate alaturi de traditiile crestine de Paste, ele au ajuns in cele din urma sa fie absorbite in crestinism, ca simboluri ale invierii lui Isus. Primul Sinod de la Niceea (325 d.Hr.) a stabilit data Pastelui ca prima duminica dupa luna plina (Luna plina pascala) dupa echinoctiul din martie.
Fie ca este celebrata ca o sarbatoare religioasa care comemoreaza invierea lui Isus Hristos, fie ca un timp pentru familiile din emisfera nordica sa se bucure de venirea primaverii si sa sarbatoreasca cu impodobire de oua si iepurasi de Paste, sarbatoarea Pastelui pastreaza in continuare acelasi spirit de renastere. si reinnoire, asa cum a facut-o de mii de ani.
